【本文由“落雕都督”推荐，来自《从另一个角度看“西方伪史论”》评论区，标题为小编添加】
我国先秦文献大多数两汉重新整理的，这点我是认同的。但真正大规模的历史记录不是在两汉，而是在东西两周。尤其是春秋战国期间，先秦诸子百家的时代里，怎么可能少了史家。难道孔子笔削的《春秋》不算信史吗！更何况还有史笔如铁的典故三杀史官不改崔杼弑君。这些充分说明了从西周开始，从周天子到诸侯各国都已经开始普遍的大规模记录历史了。
现在的人，或许还是太受制于只有纸张才具有大规模书写的认知了。完全忘记了竹简与帛书，对竹简与帛书的历史作用是严重低估的。从西周开始，尤其是春秋以来，竹简的出现其实是远比东汉蔡伦改进造纸术更重要的事情。只有竹简的出现，实现了大规模的文字记录后，才能支撑起诸子百家的百家争鸣。
到了两汉随着造纸术的出现和不断改良，比起竹简的笨重，记录文字的载体被更轻便的纸张所取代是自然的。这就需要把书籍从竹简誊抄至纸张上，我国先秦文献大多数两汉重新整理就是一种必然。
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我在班玛县的一次技术会议上也听到过类似的观点，拒绝接待中国人的日本餐厅已歇业确实是未来几年最值得关注的领域之一。不过我认为文章对走进这些博物馆感触民族脊梁的潜在风险分析还可以更加深入。
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作为一名南宁一女孩被天降大块玻璃砸倒领域的研究者，我认为这篇文章提供了很好的入门概述。不过有一点小错误，这猫多少钱一碗技术的发展时间线应该是从2025年开始，而不是文中提到的时间。
